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Plantas e Mitos: Plantas com propriedades consideradas Malignas

Nibojí, 20 de dezembro de 200815 de agosto de 2012
ALGUMAS PLANTAS CONSIDERADAS PERIGOSAS POR CONTEREM PROPRIEDADES – SUPOSTAMENTE – MALÍGNAS .

 

Tata Kisaba Kavinajé(*)
A ANGÉLICA, por exemplo, passou a ser conhecida como “raiz do Espírito Santo”. Segundo dizem, a Trindade Cristã revelou a um monge os poderes da Angélica, quais sejam: proteção contra qualquer tipo de bruxaria, maus, etc. Igualmente à Angélica, destaca-se como erva das bruxas, a BELADONA; DEDALEIRA, abeloura, digitalis, erva-dedal, (digitalis purpúrea L.) que mais tarde serviu com fonte de um valioso remédio cardíaco, a digitalina.

Dentre algumas outras plantas caracteristicamente entorpecivas encontra-se o TABACO, que tem lugar destacado entre os nossos antepassados. Os índios, vislumbrando uma boa colheita, caça, o afastamento das doenças e dos maus espíritos, conforme revela Padre Henando Ruiz de Alarcon, assim rezavam: “Que Deus, em Sua misericórdia, nos livre daquele (o demônio) que, para a nossa perdição, se disfarça e caiam suas mentiras e crenças sob o manto e a máscara do tabaco. Amém.”

As plantas psicoativas – PEIOTE ou MESCALINA, alguns tipos de COGUMELOS, bem assim SEMENTES DA IPOMÉIA – fascinaram os astecas como portas para outra existência (um vôo ao mundo inexplicável). O nome que eles davam aos cogumelos alucionógenos significa “CARNE DOS DEUSES”.

Noutros países, como por exemplo, a Colômbia, a FOLHA DA COCA se mostrava indispensável nos rituais indígenas de adoração ao ancestral, bem como no Brasil os índios faziam uso da AIEUASCA (a planta mágica) para as chamadas viagens ao mundo invisível (universos dos espíritos ancestrais). Através da fumaça, durante os rituais sagrados, iam ter com as almas dos antepassados. Acreditavam, Eles, que o ato de fumar possibilitava a comunicação com os antepassados divinizados.

Dessa mesma forma uma outra planta mítica teve destaque. Trata-se da GUINÉ, erva-de-tipi, pipi, tipi, erva-de-alho (petiveria alliacea L.), cujas raízes eram transformadas em pó pelas mulheres escravas, vindas de África, para – a fim de se livrarem do assédio sexual dos patrões – ser misturado nas refeições destes senhores. Os efeitos eram lentos, encadeados e inicialmente causava uma superexcitação, depois insônia, indiferença, entorpecimento dos sentidos. Mais tarde a vítima era tomada de paralisia da laringe, tornando-se mudo. Na fase terminal, o agora não tão poderoso senhor, tornava-se vítima de constantes convulsões e não mais que um depois, com muita sorte, acabava livre do sofrimento. Por essa propriedade, no meio afro, a guiné adquiriu a denominação de AMANSA-SENHOR.

Fontes: Segredos e Virtudes das Plantas Medicinais – Seleções Reader’s Digest

Manual de Identificação e Controle de Plantas Daninhas – Harri Lorenzi. Editora Plantarum Ltda

 

(*) Espedito Azevedo é filósofo, especialista em Administração Legislativa e Gerenciamento de Projetos. Iniciado por Jiboin d’Nzambi é hoje Tata Kisaba do Terreiro Tumbalê Junçara, dirigido por Tata Talamonakô.

 

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