Este Hamba é representada no Ngombo pelo Kuku, quando este sai juntamente com o Ngombo, o Tchikunza, o Yanga ou Imbari.
Para expulsar estes espíritos do corpo do possesso, o tchimbanda procede de forma idêntica à já descrita em SUKO, somente mudando as canções.
Sintomas do Usoko: Dores no tórax.Só o possesso de Suko é que mata e chupa o sangue do galo. Os possessos de Yanga não comem nada; os de Usoko comem carne picada aos bocadinhos; aos restantes, geralmente, é-lhes oferecido pelo tchimbanda um prato com pemba, sal, um bocado de mandioca crua e amendoim, quando o possesso atinge o estado de euforia.O tchimbanda apresenta-lhe o prato, mas retira-lho ao mesmo tempo, de forma a que ele o siga de rastos, para poder comer o manjar, fazendo andar assim o paciente atrás dele até comer tudo o que está no prato. Quando acaba de comer, o tchimbanda faz-lhe a pergunta:— Como é que tu te chamas?— Chamo-me Fulano, responde o possesso.Depois, o exorcizado vai ter com o chefe da aldeia para que este faça as preces.
Fonte: Martins, JOÃO VICENTE; Crenças, Adivinhação e Medicina Tradicionais dos Tutchokwe do Nordeste de Angola.
(*) Elizabeth B.Azevedo é graduada em Ciências Econômicas e pós-graduada em Matemática Financeira. Iniciada no candomblé em 1986, filha de Danguesu, neta de Saralandu, bisneta de Kianvulu e atualmente filha do Tumbalê Junçara-BA.