1 – NDUKA, o dia que é feito as conferências.
2 – NTONA, o dia que as mulheres não plantam e os enterros acontecem.
3 – SILO, o dia que os fetiches (Nkisi) familiares são consultados MPUMBU, NGOFO e XIMPUKA e são feitas conferencias com os mortos (antepassados).
4 – SONA, talvez pequeno para a virtude se SUNGA, o dia que não é permitido a ninguém passar NKUMBI, subir em árvores, o dia que os homens descansam, o dia de mercado das mulheres só elas vendem no mercado.
O ano dos Bavili é composto de treze meses e são divididos em três grandes divisões:
1 – Um de mês
2 – Uma de quatro meses
3 – Uma de oito mesesMAWALALA, XICIFU e NVULA e o começo e o fim do ano, a estação seca e a estação chuvosa.
Há três grandes ZINGANGA que presidem esta divisão do ano:
NGANGA NVUMBA – O REI
NGANGA BUNCI – Quem medica a esterilidade em homens
NGANGA FUNZA – Quem medica a esterilidade nas mulheres para que possam ficar férteis.
MAWALALA também é uma estação do ano.
Os outros meses são organizados em seis estações:
1 – A estação MWICI, produz comida a ervilha NKASA e os meses são:BULU MACI MAVOLA – O fundo das águas de chuva.
BULU MACI MBU – O fundo das águas do mar.
Durante a estação MWICI os homens caçam e pescam, enquanto as mulheres juntam folhas de FUBU para fazem esteiras e cestos.
2 – A próxima e BUNJI (nevoa no significado literal), produzindo a grama verde nova chamada MBUNDUBUNDU. Os dois meses desta estação são chamados:
BIKA LI MUANDA XICIVU – deixar o vale de nevoas
MUANDA XICIVU – o vale de nevoas.
A estação BUNJI os homens caçam queimam a grama para preparar os novos campos de plantações, enquanto as mulheres se ocupam na fabricação de esteiras e cestos.
3 – A estação de chuviscos e chamada MVUMVU e produz o BUKU (cogumelos). Os meses são:
KUFULU NKACI – queimando o positivo
KUFULU NUNI – queimando o negativo
Nesta estação os homens colocam telhados novos nas casas ou consertam, as mulheres semeiam e preparam a terra para planta mandioca e batata doce.
4 – A próxima estação e WAWWAWWAWWAW, chove e produz o KUSAFU ou NSAFU uma pequena fruta verde.
Os meses são:
NKACI MBANGALA – testemunha positiva
NUNI MBANGALA – testemunha negativa
O nome destas chuvas também expressão uma exclamação:
“Escute! Olhe! Como era, assim e novamente O ladrão!”.
MBANGALA leva como idéia de exposição e medo que causam nas pessoas, correr para fora (WANGALA)
KUSAFU, quer dizer exibindo ou brotando da árvore.
5 – A próxima estação e fêmea NVULA NXENTU e produz MAKUNDI. Os meses são:
BIKA LI MUANDA SUNJI durante este mês a quantidade de chuvas é para as frutas amadurecerem de forma quando cessarem no próximo mês (pequena estação de seca) as pessoas podem recolher suas colheitas. É dito que ela deixa umidade suficiente no solo para durar durante o mês MUANDA SUNJI.
Logo antes da lua nova que anuncia este ultimo mês os Bavili juntam as folhas grandes da erva LEMBELEMBE e cobrem com elas seus MINKISI (fetiches), isto eles chamam de KUBATA BAKICI.
Estes permanecem cobertos até a próxima lua nova, depois de mastigar a pimenta NXEFU ZIMPUMBU e as folhas LUSAKA-SAKU, o Bavili gargareja o conteúdo da boca para despertá-los, eles chamam KUSAKA MUNA BAKICI MAKUNDI fruta (feijão) KUNDA e fazer homenagem lançando a si mesmo no solo e esfregando a terra com a palma da mão e tocando a face de pessoas.
MUANDA SUNJI – O fundo do vale ou a alma do ciclo.
SUNJI NDUNGO – e a pele que é esticada em cima do buraco do tambor.
SUNJIKA – é clarear, endireitar.
NSUNJI YADUKA – quer dizer o ciclo esta terminada e se refere ao fim de uma estação.A frutificação como resultado de gravidez causada pelas chuvas salvadoras. A ultima estação são as chuvas masculinas NVULA MBAKALA produzindo o núcleo da palma MBA. Os meses são:
NDOLO NKAU e NDOLO NUNI.
Este e o fim do ciclo das estações.
Fonte: At the Back of the Black Man’s Mind by R. E. Dennett (1906) Chapter 6