Nkisi Nkosi, é derivado da mesma família como Nkondi, mas está diferentemente composto e é usado pelo nganga durante a iniciação de noviços.
Notas de MacGaffey diz que o Nkosi é um nkisi formidável, que opera em mais de um domínio (1993:72). De acordo com os dados de coleção que acompanham do Musée Royale de l’Afrique Centrale, um nkwej de Yansi (nkwej que é o Yansi equivalente para o Kongo Nkisi Nkosi) é o protetor do clã e pertence ao segundo a maioria da ordem de nkisi importante entre o Yansi.
Mas também usa resolve disputas entre duas pessoas.
De acordo com Laman, nkisi Nkosi é usado na descoberta de potencial inicial (1962:91). Ele explica isso durante a iniciação, três ou quatro assistentes mulheres têm que colher folhas do mbota que subam em árvore, para abanar o fogo em qual a panela de onde são postos os elementos.
Folhas do mbota sobem em árvore, rastejador de nsangi, a fruta preta da planta de mfilu, que são postos na panela. Quando a panela estala, o predisposto inicia queda em convulsões extáticas.
Estes iniciados são identificados então ele deve entra processos de iniciação mais adiante no nkisi Nkosi (Laman 1962:91).
Eu gostaria de sugerir que o aspecto de caça desta vasilha de poder é personificado em sua habilidade para procurar, identifica e possui que potencial inicial.
O termo Nkosi se refere a “o leão”. Entre o nkisi de Kongo Ocidental Nkosi é uma figura grande (Laman 1036:728).
Fonte: Laman, Karl. 1962. The Kongo III, Uppsala: Studia Ethnographica Upsaliensa, 4.
MacGaffey, Wyatt. 1993. “The Eyes of Understanding,” in Astonishment and Power,
Washington: National Museum of African Art.